人是情绪化的产物，没有情绪保持绝对理智还能算是人吗？人就应该拥有仇恨，但也要保持理智。

假设A杀了B，B的儿子又杀了A，这样A的儿子又杀了B的儿子……，仇恨到底要持续多久？

鄙见认为最初产生仇恨的双方都死了，就不应该让仇恨继续了。在这个例子中就是B的儿子杀死了A，仇恨就应该终结。而A的儿子应该理解B的儿子，是自己的父亲先杀死了B才导致这样的局面。

当然也有例外，比如A绝对正义，B是作恶多端，咎由自取，那么仇恨在第一次死亡后就应该终结。

而为什么有的仇恨能持续那么多代呢？我认为要么是他自己本身不理智，要么是外界的话语让他变得不理智。但归根究底，我们要变得理智，要体谅他人，不要被外界的言论影响，仇恨应该就此终结。

而国家之间没有仇恨，只有利益，只有真正的个人才有仇恨，任何仇恨都不应该上升到国家的高度。B的儿子可以恨A，如果是国家性的集体行为，那可以恨A的长官，甚至是A国的最高长官，可以恨这一批人，但不能恨A国。

疑问：A国有些人虽然不支持国家的侵略行为，但没做什么举动。他正常工作，养家糊口，但是这样就给国家缴税，为侵略注资，这样的人我们该不该恨呢？这样就如同中国的日子人却成了帮助他们的革命党的敌人一样。我这一辈子-老舍。那有些人支持国家侵略，但也只是缴税，这样的人我们该恨吗？还有些人支持国家的侵略行为，不止税收还额外给国家提供资金了，他们并没有直接杀人，这样的人我们该恨吗？

我认为应该以是否额外提供资金来区分。额外提供资金的就该恨，他们是侵略的帮凶；而那些只是提供税收的，就不应该恨。那些支持但只给了税收的，就如同法律上的有犯罪意图，但没有实施一样。

我们不应该仇视某个国家，这个国家做了坏的事情，只是因为利益。不仅这个国家是这样，其它所有国家都这样，自己的国家也一样。区别只是他做了我没做；或者他最近才做，我则是很早之前做的，早就过去了；或者虽然我历史上做了，那是上一个朝代的事，和我这个朝代无关。