剧透警告⚠
“你有想过死亡这件事吗？”
这是Barbie中我最喜欢的一句话。Barbie在说完这句话之后，Barbie Land中的所有人对她投来诡异的目光，她是Barbie Land中的异类。电影结尾，Barbie独自一人离开了Barbie Land。至于其他Barbie和Ken的命运，电影中没有再提到。
网上最近关于这部电影的讨论度很高。这几天逛豆瓣、小红书和B站，好像有很多人把这个电影比作女性主义圣经。还有诸多“看完《芭比》，影厅里的男性都破防了”之类的文章频频被推送给我。于是，我就抱着十分好奇地心态打算去电影院看看这个话题大作。
说起来这看电影的地方也是很抽象，我们去的是在党史馆楼下的一个电影院，刚到电影院的时候感觉我到了人民大会堂。看电影的地方是个儿童厅，还只有情侣座。不过电影院的椅子确实特别舒服，因为是情侣座所以特别宽敞。
正文
说回电影，电影中表面上的故事很简单。Barbie发现世界失常了，和Ken一起前往现实世界寻找解决方法。Ken在现实世界了解到父权制并提前回到Barbie Land建立了以Ken为权力中心的制度。Barbie在人类世界发现女性并不是权力中心，回到Barbie Land重新建立起以Barbies为中心的权力体系，并给Ken一定的生存空间。在电影结尾，Barbie去往了现实世界。
我想这也是为什么在网上有很多的人说这个故事过于浅显，不够深刻。在我看来，Barbie的核心故事隐藏在这个大的故事框架的细节中。
“真实” 世界和社会阶级
电影中描绘的两个世界截然不同的风格可能会让我们认为Barbie Land是一种虚幻的女性至上的世界。它完全是由塑料打造的，没有真实的水，也没有真实的海滩。Barbie Land中的人每天做着相同的事，日复一日。
在我看来，这种刻意营造的不真实并非是一种幻想的空间，而是一个真实世界的缩影。影片中的Barbie Land就是父权制下形成的权力不平衡的夸张表现。无论是最开始和最后的Barbie主导的社会，还是Ken主导的Kendom，一种上下级关系始终是存在的。就像欧洲殖民时期美国的白人男性、女性和黑人奴隶之间的权力关系一样。所有被刻意制造的假，是让观看者能意识到它背后的真。电影提醒我们真实世界中社会阶级的存在是多么不易被察觉。
性别和权力
在我看来，性别本身是一种被创造的东西。它并不是一个人生来的属性。根据我粗浅的理解（也有可能是错的，欢迎指正），从农耕时代以来，男和女的二元对立关系一直在不断变化，甚至有的时候性别的概念会跳脱出这种二元关系。女性，尤其是在原始部落时期并不存在。直到农耕社会，男女之间的区分才出现。因此，性别是一种人为的创造。在这之后的欧洲殖民时期，对于女性的定义又出现过变化。那些黑人女性作为奴隶并不认为是女性。因此，男女之间的二元区分只是一种话语空间，用来构建一种拥有社会阶级的社会。
Barbie的世界也遵循着同样的逻辑。在这个世界中，有Barbie和Ken。如果这种权力结构变化了，整个世界都会随着这种权力变化。有一个很有意思的点是：没有一个人注意Alan到底是什么。这是因为Alan存在于这个话语空间之外，他不是Barbie，也不是Ken，也不介于这两人之间。Alan也没有要去做的事，它被排除在这个世界的权力结构之外。
我看到很多人把男性和女性代入Barbie和Ken，却都没能够将任何概念代入Alan。因为我们现有的框架中并没有一个大众认知中的第三性别。除了男女两性，我们没有对于其他性别在大众认知中的准确定义。然而，Barbie Land中的所有人都对于Alan有认知。因此我猜测，Barbie Land是一个对于我们现有男女二元世界的升维。这种升维是让我们注意到男女二元性这一现象的非自然性。
人们的身份危机
我非常喜欢这个电影的其中一个原因就是它对于现在人们的困境的描绘。
关于性别
关于性别二元论的困境在上一段已经说过了，下面说一些拓展的内容。
电影中的那位母亲，是很典型的1970到1980年出生的一批人，反映了当时那一代女性的困境。被要求方方面面做的很好，并且还要养孩子，工作，当一个好母亲和妻子。这些压力她都憋在心里，才创造出了那些看似扭曲的芭比。不过我不是那个年代的人，我没啥发言权。
那位母亲的女儿，我记得是叫Sarah，很好地展现了年轻一代的认知困境。现在获取信息的渠道很多，信息满互联网飞。这里面不乏各种意识形态一样的观点。被各种观点支配着，逐渐忘了自己的目的，被不属于自己的意义裹挟着，认为那些东西构成了自己。就像她批判Barbie的时候一样，给Barbie扣女权主义，法西斯等等的大帽子，好像自己特别的懂，而且自己是个女权主义者，特别自豪。可她可能并没有真正理解或者思考过这些概念背后的意思，只是在人云亦云而已。
关于自我，Barbie的困境
Barbie也在经历着关于自我的困境。
Barbie的角色在电影开头就像一个空壳，她不知道自己是谁，但她知道自己该做什么。她每天应该穿着漂亮的衣服享受着Ken们的服务。
突如其来的变化让Barbie产生了不适应，她想到了死亡，一个她认知以外的东西。
她找到了怪人芭比，寻求解决办法。怪人芭比给了她另一个选择。然而这个选择意味着未来是未知的。Barbie从来没有体会过这种未知的感觉，所以她不断选择了回到她原来的生活。但挣扎过后，她不得不去面对那不确定的未来。她和Ken来到了现实世界，在现实世界遭到迎头痛击，这和她想象中的世界完全不同，她对这突如其来的变化再次感到不适应。
直到她在车站坐下，感受周围的人群，她第一次体会到了这种活着的真实感觉。她说的那句 “你真美” 不是所谓的对于年长女性的赞美，而是对于生命流逝的赞美。从此开始，芭比真正开始向往 “活着” 这件在我们看来是与生俱来的事情。
在她回到Barbie Land之后，她发现曾经的一些都被毁掉了。她曾经熟悉的一切都不复存在了。Barbie们失去了存在的意义，它们不知道自己该做些什么，因为曾经她们认为的真理被Ken打破。这时候，Ken成为了新的真理。
然而Barbie并不会被Ken洗脑，因为她在真实世界形成了更强的信念。她帮助其他Barbie们夺回了属于Barbie们的回忆，过去，和她们曾经相信的东西。同时，Barbie意识到了曾经的Ken是多么的没人权，决定改善Ken们的人权问题。然而，阶级问题依然存在。Barbie世界又回到了原来的样子。
答案在死亡里
Barbie Land的故事没有了结尾，但电影的制作者给出了一个十分犀利的结局。Barbie变成了芭芭拉，她离开了Barbie Land，去看了妇科医生。
在这里，Barbie告别了自己的过去，去了未知的未来。
Barbie 和 Ken的话语空间不能再约束Barbie了，因为芭芭拉成为了女性。
她曾经如此相信的那些关于她是谁，应该做什么的身份也崩塌了，她可以自己选择她的未来。
结语
所以，我们的未来呢？
社交媒体上的人因为女性主义就着被定义的性别吵得不可开交、父母们望子成龙，人们看着别人光鲜亮丽的生活妄自菲薄。
我想，或许我们也需要向往一种“死亡”，来打破那些被构建起来，试图定义我们的东西。
但没有了这些框架，我们又是谁？
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